قصة مايكل روكفلر وأكلي لحوم البشر وراء اختفائه لدى وصوله إلى القبيلة
 |
مايكل روكفلر في رحلته الأولى إلى غينيا الجديدة في مايو 1960.
|
كتب مايكل روكفلر: "الآن هذه البلاد متوحشة وبعيدة نوعًا ما عما رأيته من قبل". في أوائل الستينيات ، اختفى مايكل روكفلر في مكان ما بالقرب من ساحل بابوا غينيا الجديدة. صدم اختفاءه الأمة وأدى إلى مطاردة ذات أبعاد تاريخية. بعد سنوات ، تم الكشف عن المصير الحقيقي لوريث ثروة ستاندرد أويل - وهو أكثر إزعاجًا مما كان يتخيله أي شخص في ذلك الوقت
- مايكل روكفلر يبحر ملزما للمغامرة
- اول رحلة استكشافية إلى عصمت
- الرحلة الأخيرة إلى عصمت
- كيف مات مايكل روكفلر على يد أكلة لحوم البشر؟
- دفن سر موت مايكل روكفلر
مايكل روكفلر يبحر ملزما للمغامرة
وهنا شعر مايكل روكفلر أنه يستطيع أن يترك بصمته. يتذكر كارل هايدر ، وهو طالب دراسات عليا في علم الإنسان في جامعة هارفارد وعمل مع مايكل ، "قال مايكل أنه يريد أن يفعل شيئًا لم يتم فعله من قبل وتقديم مجموعة كبيرة إلى نيويورك".
 |
محافظ نيويورك نيلسون أ. روكفلر (جالس) مع زوجته الأولى ماري تودهونتر كلارك ، والأطفال ، ماري ، آن ، ستيفن ، رودمان ومايكل
|
لقد سافر على نطاق واسع بالفعل ، ويعيش في اليابان وفنزويلا لشهور في كل مرة ، وكان يتوق إلى شيء جديد: أراد الشروع في رحلة أنثروبولوجية إلى مكان لن يراه سوى القليل.
بعد التحدث مع ممثلين من المتحف الوطني الهولندي للإثنولوجيا ، قرر مايكل القيام برحلة استكشافية إلى ما كان يعرف آنذاك باسم غينيا الجديدة الهولندية ، وهي جزيرة ضخمة قبالة سواحل أستراليا ، لجمع فن سكان عصمت الذين أقاموا هناك.
أول رحلة استكشافية إلى عصمت
بحلول الستينيات ، كانت السلطات الاستعمارية والمبشرون الهولنديون موجودون بالفعل في الجزيرة منذ ما يقرب من عقد ، لكن العديد من سكان عصمت لم يروا رجلًا أبيض أبدًا. مع اتصال محدود للغاية مع العالم الخارجي ، اعتقد عصمت أن الأرض خارج جزيرتهم تسكنها الأرواح ، وعندما جاء الناس البيض عبر البحر ، رأواهم كنوع من الكائنات الخارقة للطبيعة.
وهكذا كان مايكل روكفلر وفريقه من الباحثين والوثائقيين فضولًا لقرية Otsjanep ، موطن أحد مجتمعات Asmat الرئيسية في الجزيرة ، وليس مجتمعًا مرحبًا بالكامل. طرح السكان المحليون التصوير الفوتوغرافي للفريق ، لكنهم لم يسمحوا للباحثين البيض بشراء القطع الأثرية الثقافية ، مثل أعمدة البيسج ، وأعمدة خشبية منحوتة بشكل معقد تعمل كجزء من طقوس عصمت والطقوس الدينية. كان مايكل رادعًا. في شعب عصمت ، وجد ما شعر أنه انتهاك رائع لقواعد المجتمع الغربي - وكان أكثر قلقاً من أي وقت مضى لإعادة عالمهم إلى عالمه.
في ذلك الوقت ، كانت الحرب بين القرى شائعة ، وعلم مايكل أن محاربي عصمت غالباً ما أخذوا رؤوس أعدائهم وأكلوا لحمهم. في مناطق معينة ، ينخرط رجال عصمت في ممارسة الجنس المثلي الشعائري ، وفي طقوس الترابط ، يشربون أحيانًا بول بعضهم البعض.
كتب مايكل في مذكراته: "هذه دولة برية وأبعد من أي وقت مضى مما رأيته من قبل". عندما انتهت مهمة الكشافة الأولية ، تم تنشيط مايكل. كتب خططه لإنشاء دراسة أنثروبولوجية مفصلة عن عصمت وعرض مجموعة من فنهم في متحف والده
الرحلة الأخيرة إلى عصمت
 |
مايكل روكفلر.
|
انطلق مايكل روكفلر مرة أخرى إلى غينيا الجديدة في عام 1961 ، هذه المرة برفقة رينيه واسينغ ، عالم الأنثروبولوجيا الحكومي.
مع اقتراب زورقهم من أوتسانيب في 19 نوفمبر 1961 ، تسبب صرخة مفاجئة في تحريك المياه وتعرق التيارات المتقاطعة. انقلب القارب ، تاركًا مايكل و Wassing متشبثين بالبدن المقلوب. على الرغم من أنهم كانوا على بعد 12 ميلًا من الشاطئ ، ورد أن مايكل أخبر عالم الأنثروبولوجيا ، "أعتقد أنني أستطيع أن أفعل ذلك" - وقد قفز في الماء. لم يرى مجددا. غنية ومتصلة سياسياً ، ضمنت عائلة مايكل أنه لم يتم توفير أي نفقات في البحث عن الشاب روكفلر.
تجوبت السفن والطائرات والمروحيات المنطقة بحثًا عن مايكل أو بعض علامات مصيره. طار نيلسون روكفلر وزوجته إلى غينيا الجديدة للمساعدة في البحث عن ابنهما. على الرغم من جهودهم ، لم يتمكنوا من العثور على جثة مايكل. بعد تسعة أيام ، قال وزير الداخلية الهولندي ، "لم يعد هناك أي أمل في العثور على مايكل روكفلر على قيد الحياة". على الرغم من أن Rockefellers لا يزال يعتقد أن هناك احتمالًا أن يظهر مايكل بعد ، فقد غادروا الجزيرة. بعد أسبوعين ، ألغى الهولنديون البحث.
تم وضع سبب وفاة مايكل الرسمي على أنه غرق. كان الاختفاء الغامض لمايكل روكفلر ضجة إعلامية. انتشرت الشائعات مثل حرائق الغابات في الصحف والصحف. قال البعض إنه لابد أن أسماك القرش قد أكلته أثناء السباحة إلى الجزيرة. وادعى آخرون أنه كان يعيش في مكان ما في غابة غينيا الجديدة ، هربًا من القفص المذهب لثروته.
نفى الهولنديون كل هذه الشائعات ، قائلين أنهم لم يتمكنوا من اكتشاف ما حدث له. لقد اختفى ببساطة دون أن يترك أثرا. أعيد فتح قضية باردة في عام 2014 ، كشف كارل هوفمان ، مراسل ناشيونال جيوغرافيك ، في كتابه Savage Harvest: A Tale of Cannibals، Colonialism and Michael Rockefeller's Tragic Quest for Primitive Art أن العديد من استفسارات هولندا في الأمر أدت إلى أدلة على مقتل عصمت ميخائيل.
قال اثنان من المبشرين الهولنديين في الجزيرة ، وكلاهما عاشا بين عصمت لسنوات وتحدثا لغتهما ، للسلطات المحلية أنهم سمعوا من عصمت أن بعضهم قتلوا مايكل روكفلر. ضابط الشرطة الذي أرسل للتحقيق في الجريمة في العام التالي ، Wim van de Waal ، توصل إلى نفس النتيجة ، حتى أنه أنتج جمجمة ادعى عصمت أنها تنتمي إلى مايكل روكفلر.
تم دفن جميع هذه التقارير بإجراءات موجزة في ملفات سرية ولم يتم التحقيق فيها بعد. قيل لروكيفيلرز أنه لا يوجد شيء للشائعات التي تفيد بأن ابنهم قتل على يد مواطنين. لماذا قمع القصص؟ بحلول عام 1962 ، كان الهولنديون قد فقدوا بالفعل نصف الجزيرة إلى دولة إندونيسيا الجديدة. كانوا يخشون أنه إذا كان يعتقد أنهم لا يستطيعون السيطرة على السكان الأصليين ، سيتم طردهم بسرعة.
في عام 1957 ، قبل ثلاث سنوات فقط من زيارة روكفلر للجزيرة لأول مرة ، وقعت مذبحة بين قبيلتين عصمت: قريتا أوتسانيب وأماديسيب قتلا عشرات من رجال بعضهم البعض. حاولت الحكومة الاستعمارية الهولندية ، التي سيطرت على الجزيرة مؤخرًا ، وضع حد للعنف
ذهبوا لنزع سلاح قبيلة أوتسانيب البعيدة ، لكن سلسلة من سوء التفاهم الثقافي أدت إلى فتح الهولنديين النار على أوتسانيب. في لقاءهم الأول مع الأسلحة النارية ، شهدت قرية أوتسانيب أربعة من أعيانهم ، قادة الحرب ، قتلوا بالرصاص. وفقا للمبشر الهولندي الذي سمع القصة لأول مرة ، اعتقد رجال القبائل في البداية أن مايكل كان تمساحًا - ولكن عندما اقترب أكثر ، تعرفوا عليه على أنه توان ، رجل أبيض مثل المستعمرين الهولنديين.
لسوء حظ مايكل ، كان الرجال الذين قابلهم هم أنفسهم وأبناء أولئك الذين قتلوا على يد الهولنديين. وبحسب ما ورد قال أحدهم ، "يا شعب أوتسانيب ، أنت تتحدث دائمًا عن البحث عن القبعات. حسنًا ، هذه هي فرصتك. " بصرف النظر عن أنهم كانوا محتارين ، خوفًا على الأرجح ، سوى أنهم في خاتمة المطاف حاربوه وقتلوه." ثم قطعوا رأسه وشقوا جمجمته ليأكلوا دماغه. طهوا وأكلوا ما تبقى من لحمه. تم تحويل عظام فخذيه إلى خناجر ، وتم تحويل عظام طيه إلى نقاط لصيد الرماح. تم تجفيف دمه ، وأغرق رجال القبائل أنفسهم فيه أثناء أداء الرقصات الطقسية والأفعال الجنسية.
لم يمض وقت طويل قبل أن تأتي قرية أوتسانيب للندم على القرار. كان البحث الذي أعقب مقتل مايكل روكفلر مرعبًا لشعب عصمت ، ومعظمهم لم يروا طائرة أو مروحية من قبل. بعد هذا الحدث مباشرة ، عانت المنطقة أيضًا من وباء الكوليرا الرهيب الذي اعتبره الكثيرون انتقاما للقتل. على الرغم من أن العديد من عصمت أخبروا هوفمان بهذه القصة ، إلا أنه لم يتقدم أي شخص شارك في الوفاة. قال الجميع ببساطة إنها قصة سمعوها. ثم ، في أحد الأيام عندما كان هوفمان في القرية ، قبل فترة وجيزة من عودته إلى الولايات المتحدة ، رأى رجلًا يقلد القتل كجزء من قصة كان يرويها لرجل آخر
ومع ذلك ، كان هوفمان قادرًا على التقاط خاتمة الفيلم: "لا تخبر هذه القصة لأي رجل آخر أو أي قرية أخرى ، لأن هذه القصة لنا فقط. لا تتكلم. لا تتحدث وتروي القصة. آمل أن تتذكرها ويجب أن تحتفظ بها لنا. آمل ، آمل أن يكون هذا لك ولك فقط. لا تتحدث مع أي شخص ، إلى الأبد ، إلى أشخاص آخرين أو قرية أخرى. إذا شكك الناس ، لا تجيب. لا تتحدث معهم ، لأن هذه القصة لك فقط. إذا أخبرتهم بذلك ، ستموت. أخشى أن تموت. ستموت ، سوف يموت شعبك ، إذا أخبرت هذه القصة. احتفظ بهذه القصة في منزلك لنفسك ، آمل إلى الأبد. إلى الأبد
 |
الساحل الجنوبي لغينيا الجديدة حيث اختفى مايكل روكفلر.
|
كيف مات مايكل روكفلر على يد أكلة لحوم البشر؟
 |
كيف يقوم عصمت بتزيين جماجم أعدائهم.
|
عندما قرر كارل هوفمان التحقيق في هذه
الادعاءات البالغة من العمر 50 عامًا ، بدأ بالسفر إلى أوتسانيب. هناك ، متظاهرًا
كصحفي يوثق ثقافة أهل عصمت ، سمع مترجمه رجلاً يخبر عضوًا آخرًا من القبيلة بعدم
مناقشة السائح الأمريكي الذي مات هناك. عندما سأل المترجم ، بناء على طلب هوفمان ،
من هو الرجل ، قيل له إنه مايكل روكفلر. وعلم أنه كان من المعروف على الجزيرة أن عصمت أوتسانيب قتل رجلاً أبيض وأنه لا يجب ذكره خوفًا من الانتقام. وعلم أيضًا أن مقتل مايكل روكفلر كان انتقامًا في حد ذاته.
 |
رجال قبيلة عصمت على متن زورق.
|
دفن سر موت مايكل روكفلر
لم يمض وقت طويل قبل أن تأتي قرية أوتسانيب للندم على القرار. كان البحث الذي أعقب مقتل مايكل روكفلر مرعبًا لشعب عصمت ، ومعظمهم لم يروا طائرة أو مروحية من قبل. بعد هذا الحدث مباشرة ، عانت المنطقة أيضًا من وباء الكوليرا الرهيب الذي اعتبره الكثيرون انتقاما للقتل. على الرغم من أن العديد من عصمت أخبروا هوفمان بهذه القصة ، إلا أنه لم يتقدم أي شخص شارك في الوفاة. قال الجميع ببساطة إنها قصة سمعوها. ثم ، في أحد الأيام عندما كان هوفمان في القرية ، قبل فترة وجيزة من عودته إلى الولايات المتحدة ، رأى رجلًا يقلد القتل كجزء من قصة كان يرويها لرجل آخر
تظاهر رجل القبيلة برمح شخص ما ، واطلاق النار
على سهم ، وقطع رأسه. سماع الكلمات المتعلقة بالقتل ، بدأ هوفمان في التصوير - لكن القصة انتهت بالفعل.
